21.10.2008 в 22:21

Пишет  Allora:

флешмобчик
Поиграла с Хельгой Винтер. Понравилось
Вы оставляете комментарий, где указываете, с какого времени существует ваш дневник, а я называю вам наугад месяц и год. Вы выбираете любую запись за этот месяц, снова публикуете ее в своем журнале и комментируете с точки зрения себя сегодняшнего.

Аллора заказала март 2007. Пожалуйста, запись 8 марта 2007 года.

=============
Однажды я сидела на работе. Ко мне привязалась одна песня, и я сидела и напевала ее под нос.

I, I've been in love before
I thought I would no more
Manage to hit the ceiling
Still, strange as it seems to me
You brought it back to me
That old feeling

Там были довольно высокие ноты, которые надо брать с хорошим дыханием, стоя, с хорошей артикуляцией, но я просто напевала, нечисто, с песком, и работала. Затем пришел коллега настраивать соседний комп. Он слушал меня, и сказал, что я красиво пою, наверное, во второй октаве.
Как-то сразу стало хорошо и по-домашнему.
А через час настал конец рабочего дня. Я напихала в рюкзак все свои вещи, стерла все мои файлы с компа и ушла из этой компании навсегда. Уволилась.

Сейчас я зарабатываю втрое больше того, что было, и не абы где, а в одной из самых известных российских Интернет-компаний. Сегодня 8 марта, я сижу не на работе, а дома, а песня звучит до сих пор. Звучит золотой голос Агнеты Фальцког.

---

julia_denisova: Базаров (голый по пояс) валяет в стогу Аркадия (светлее его волосами, тощенького и ниже на две головы).
*стучится головой об стенку*
А это ведь дети в школе читают.
saishu: а ведь и правда отличный пейринг. а я до сего момента даже не замечала ничего яойного там, в отличает от какого-нибудь "преступления и наказания" ^^
julia_denisova: Мне тут Риз по аське сказал, что на его взгляд они тоже типичные сёмэ и укэ.
А Базаров вообще суров как истинный японский сёмэ - ещё и с дамами флиртует всячески. Прям как Тоя.
saishu: я вот точно не помню, что по книге делал аркадий после смерти базарова, но уверена, что злобные цензоры не пропустили реальной концовки - аркадий выпивает яд на могилке базарова и падает замертво, сжимая в руках красную розу. как-то так %_%
julia_denisova: Аркадий потом женился на укешной-укешной девочке и они жали долго и счастливо держась за ручки, как и бывает у двух уке ))
saishu: чооорт. я так и думала. бедный базаров. теперь мне его даже более жалко, чем когда я книгу читала. получается, он умер почем зря *заламывает руки* ^^
julia_denisova: Мы помнится в школе даже сочинение писали что он человек не того времени и что-то такое трагическое Т_Т
К тому же он сам задвигал телеги, что не видит никакой разницы между мужчинами и женщинами. 0_о
rizolder: По-моему это были предвестники асексуалов....
julia_denisova: Почему?
rizolder: А имм на всё было пофиг и они были против всего, значит и против секса.
julia_denisova: Базаров явно был за секс.

Это и другие обсуждения русской классики с точки зрения концепций яойного аниме.

---

20.10.2008 в 21:22

Пишет  Janusz Cienkowski:

20.10.2008 в 18:08

Пишет  Саатера:

И снится мне трава, трава у домаааа...
А вы знаете, что в японском иероглиф "трава" (終 ) входит в состав таких словосочетаний, как "автор, писатель" (著述家 ), "становиться известным" (著れる ), "заметный, поразительный, замечательный" (著しい )

---

О формате записи времени

Два часа ночи со среды на четверг — это формально четверг, но для нормального человека это среда, потому, что ещё три часа назад была среда и с тех пор он не ложился спать — с чего бы сейчас быть четвергу? Причём, скажи ты «в среду в два часа ночи» или «в четверг в два часа ночи» — всё равно переспросят, что имеется в виду. Поэтому приходится так и говорить: «в два часа ночи со среды на четверг». А это длинно. То есть, в разговоре-то нормально, а в расписании так писать — это бред.

Вариант «в среду в 26:00» однозначно определяет время. Чтобы привыкнуть к такой форме записи нужно пять минут.

Телепрограмма на ночные часы всегда попадает на предшествующий день, и это совершенно правильно. Даже на круглосуточном канале понятно, что одна программа ещё относится к ночи, а другая — уже к утру, поэтому «провести черту» в логичном месте не составляет труда. Дак почему бы не продолжить нумерацию ночных часов естественным образом?

Для обозначения полуночи часто пишут 24:00, но если вдуматься, это настолько же формально некорректно, насколько 26:00. После 23:59 идёт 00:00.

Это совершенно никого не смущает: 24:00 понятнее, чем 00:00; 24:00 — это очевидно полночь с рассматриваемого дня на следующий, а не с предыдущего на рассматриваемый, а 00:00 заставляет задуматься и вне контекста непонятно. Но интересно, что после 24:00 следующая программа может идти в 0:30. От этого взрывается мозг — это почти как в американской системе, когда 12 PM (буквально «двенадцать после полудня») означает полдень (хотя в действительности через двенадцать часов после полудня наступает полночь), а после этого идёт 1 PM («один после полудня»), и это час дня.

Почему же 24:00 мы считаем нормальным, а 26:00 — уже нет?

Давно уже пора понять, что «день» и «сутки» — разные понятия (см. также понятие «завтра»). То, что японцы додумались не занулять счётчик ни после 23, ни после 24 часов, говорит о них как о больших молодцах. Нормального человека не должно волновать, что начались другие сутки; день продолжается пока ты не ляжешь спать.

По-моему, весьма разумное предложение.

---

20 октября

День рождения Баба

Баб - пророк-предтеча Веры Бахаи родился в Персии 20 октября 1819 года. «Баб» в переводе с арабского означает «Врата».

Начало эры бахаи по календарю бахаи отсчитывается от 23 мая 1844 года, когда Баб объявил о своей божественной миссии. В этот день молодой персидский купец, Сейид Али Мухаммад, принявший впоследствии имя «Баб», провозгласил, что Он призван возвестить миру о близящемся пришествии Обетованного всех религий и подготовить людей к Его приходу.

Новое религиозное учение вызвало значительный общественный интерес. Религиозные деятели, обеспокоенные распространением идей Баба, использовали свое влияние на правительство для организации преследования Баба и Его последователей. Баб был сослан в Иранский Азербайджан и заточен крепости. После разбирательства, которое производилось судом, составленным с нарушением принятого порядка, Баб был расстрелян в 1850 году в Тебризе.

---

"Отцы и дети", реж. Авдотья Смирнова

У этого фильма есть только один недостаток. Но большой. Это сценаристы.
Действие то убыстряется, то, наоборот, замедляется, а общий ритм так и не найден; многие книжные сцены выкинуты и вставлены новые (смысл замены от меня ускользнул), шикарные тургеневские диалоги, которые, на мой взгляд, вообще не нуждаются в услугах адаптации к экрану, так как сами по себе драматичны, безжалостно покромсаны, местами реплики перемещены из начала в конец - в общем, налицо неумелое обращение с первоисточником, господа.
Была, впрочем, пара интересных находок, было и несколько действительно удачных сцен, но все они затерялись на непонятном и рваном общем фоне.

Они все очень старались, это видно. Но когда не умеешь, не получается. Задумывался фильм как трагичная любовная драма (об этом и Дуня сама говорила, и по конечному продукту видно), а вышла старательная, неуклюжая, неумелая, и насквозь лиричная вещь, как кружевная занавеска в деревенском доме - вроде и красиво, а вроде и ни к чему она.

Теперь про актеров. Давайте начнем с главного. С Базарова, то есть.

Положа руку на сердце, ничего плохого о работе Устюгова сказать не могу, имхо сыграл он очень и очень достойно. Персонажная логика соответствует книжному прототипу; его Базаров интересен, харизматичен и обаятелен, местами даже лиричен. Не получилось одно - силищу хищную продемонстрировать. Вот и вышел Базаров-интеллигент, вместо Базарова-революционера. А потому что поменьше надо постмодернизма вкладывать туда, где его нет и не могло быть. "И если он называется нигилистом, то надо читать: революционером", как сказал сам автор. Почитайте. Там в книжке все написано. Честное слово.
Но это все упреки не актеру, а сценаристам. Устюгов в роли Базарова мне понравился. Не отлично, но весьма и весьма хорошо. Надо бы посмотреть, как он в театре играет, говорят, он "Чайку" выиграл за что-то.

Очень порадовали Аркадий и Николай Петрович - яркие, живые, естественные образы.

На сем с комплиментами мы заканчиваем и идем ругаться.

Кукшина забавляет и интригует. В этой женщине столько смысла и разума, что получается тотальный мискастинг. Надо было пустоту показать, а вышла интересная и умная дама. В итоге - роль провалена.
Ситников - провален. Вообще ни о чем.
Павел Петрович - провален. Идеологические споры его с Базаровым - провалены с треском. Их практически не было. Сцена дуэли, один из самых драматичных моментов романа, снята через левую коленку и не внушает не то что трагического трепета, а даже простого испуга. Ну, сошлись, ну, стрелялись, ну и все.
Одинцова как образ... интересна, но совершенно не соответствует логике книжного персонажа. Сначала она Базарову чуть ли не на шею вешается, а потом почему-то застывает с холодным лицом. Потому что так в книжке написано, ага. А то, что смотрится это как подгонка шитья белыми нитками, это Вовка выдумал. Здесь недоработка то ли сценаристов, то ли самой актрисы, но факт остается фактом: поступки и общее поведение персонажа не соответствуют сюжету. Никак. В итоге снова - роль провалена.
Фенечка так себе. И я не очень поняла, зачем оператор к месту и не к месту демонстрировал ее крестьянское дэкольтэ.
Катя - вместо домашнего пугливого зверька показана подрастающая тигрица, которая вскорости обещает стать деспотом.
Родители Базарова... произвели странное впечатление. Мне, если честно, они не понравились, но здесь, возможно, вопрос вкуса.

Короче, смотреть или нет, решайте сами. Фильм - не шедевр, по пятибалльной системе заслуживает не выше тройки.

А подытожу я, пожалуй, простой арифметикой. Просмотр 4 серий экранизации занимает 3 часа чистого времени. Прочтение романа занимает примерно столько же (даже без навыков скорочтения). Выбор в данном случае очевиден.

И вообще сразу захотелось пересмотреть старую мою любимую экранизацию, с Владимиром Богиным.

---

Началась осень...

...И осень поздняя. Всего лишь середина октября, а уже чувствуется поступь зимы, и что-то разлилось в воздухе, звенит, наваливается сонной изморозью на щеки и губы. Середина октября, а это значит, что до середины марта не видеть нам тепла и солнца.

Но это не значит, что жизнь должна прекратиться, просто теперь нужно с улицы перебираться в помещения. Я лично собираюсь снова ходить в театры, раз начался сезон. Снова хочу на "Дмитрия Самозванца" в Малый, пьеса мне очень понравилась, но я ее поняла не полностью, нужно еще раз. Хочу еще в РАМТ - там есть два спектакля, которые меня интересуют. Хочу еще раз посмотреть "Посвящение Еве" - прекрасная драма, которая растрогала меня до слез (Ира, спасибо, что отвела меня).
Если есть еще рекомендации - прошу

Также хочу музыки, органной или народной, хочу флейт и осенних скандинавских ритмов, чтобы кружилась голова, как кружится в сером воздухе золотой кленовый лист.

Ну и, конечно, кино - любимый вид искусства, никогда не устареет

Как всегда, ищутся компаньоны, желающие приобщиться к Великому и Не Очень, но - Искусству.

---

19.10.2008 в 12:01

Пишет  Arin Levindor:

Обувные извраты

18.10.2008 в 23:50

Пишет  aretania:

эротические послания через обувь. отсюда



англия, 14 век, член с колольчиком



германия, 16 век, "коровий рот" (в другом месте читала про "коровий язык"). при ходьбе разрезы раскрывались и в из них высовывалась красная подкладка. намек на вагину



франция, 16 век, деревянные каблуки, деревянное все, мысок традиционно символизирует член, меховое колечко вагину



англия, конец 19 века, предположительно туфли проститутки. лучшая реклама: идешь, эдак, по свежему снежку



австрия, конец 19 века. мули на 20-см каблуке. никто на них не ходил. чисто фетишистские. оборки символизируют половые губы



сша, середина 20 века. туфли эротической танцовщицы. видите, как ужесточились нравы. по большому счету, они старушке впору. но узор 69 выдает



туфли монро. положение пятки намекает на положение женского таза в предкоитальной позиции. разрез на мыске и камешек символизирует влагалище и клитор



англия, 1980. "Maid Shoe" by Thea Cadabra. тема "возьми меня сзади" развивается



англия 1994 "Penis Shoe" designed by Vivienne Westwood. тут без комментов все ясно



италия, конец 20 века. "Lacing for Lust" эротические босоножки



индия, конец 19 века. сандалии "Paduka". вместо того, чтобы написать об аскетах, там пишут, что после 20-40 минут боли тело начинает выделять типа опиаты



китай, конец 19 века. в 1913 бинтование ног будет запрещено

---

О прекрасном

Пусть Агнес Бальтца было уже 43 года, когда она пела Кармен, но она так пела и так играла, что аж сердце перехватывает. Лучшая Кармен на свете. Никакая Мария Каллас даже рядом не стояла.

---

Чудесный был день сегодня. Сначала я выспалась (хотя Сонька все так же будит меня в шесть утра, но это скоро пройдет), потом вымыла голову, а затем выгуляла  Anneto в Нескучный сад. Мы прошлись по саду, шурша листьями и разговаривая о политических процессах и, не побоюсь этого слова, эксцессах, вышли на набережную и дошли до посольства Швейцарии и Мадагаскара.

Затем я, усталая и довольная, притопала в гости к  Xian Storm, где мы смотрели и слушали оперу, классическую и барочную.

Спасибо вам, друзья, что вы у меня есть. Я очень счастливый человек.

---

Оп-па! Говорят, дунесмирновских "Отцов и детей" на этой неделе показали, а мужики-то и не знали!

Побежала скачивать, вернусь - расскажу.

---

В субботу жажду прийти к кому-нибудь в гости. Для тех из вас, кто договаривался на непонятно когда, но желает меня увидеть, это ваш шанс.

запись создана: 16.10.2008 в 23:12

---

Отправилась я сегодня после работы по книжным. В лапы попались сочинения Ришелье и подборка документов о расследовании (само)убийства Маяковского - не спрашивайте, зачем я это купила, видимо, есть такие книжки, которые не предназначены для прочтения.

Но главное, я купила себе учебник по алгебре, потому что после задачки о бегунах, опубликованной несколькими постами ранее, я всерьез озаботилась уровнем своих математических знаний. От сердца, скажу честно, сильно отлегло, когда задачи для 6 класса я решила в уме без каких-либо затруднений. Однако в учебник по алгебре для 8 класса я заглянула с ужасом. Мозг вспомнил страшное слово "многочлены" и уроки по алгебре, которые проходили на 5 этаже нашей старой школы, но более ничем помочь не смог. Так что 7 класс оказался оптимальным вариантом.

Осталось только понять, нафига мне эти многочлены, если я в своей жизни не использую формулы сложнее 15*х=45.

А еще я купила тесты для школьников по истории средних веков - специально именно тесты, а не учебник, чтобы проверить свои знания. Хочу сказать, что на экзамене бы я провалилась с треском, но об этом в следующем выпуске, с примерами.

---

О фрилансерах, проектах и (не)возможностях реализации

C фрилансерами всегда очень легко работается. Единственный момент, который может раздражать - они не всегда держат сроки, кто-то по безответственности, кто-то из-за переоценки своих возможностей, кто-то просто от лени (кстати, не считаю лень неважным фактором, как правило, такая вот тотальная лень свидетельствует о большой усталости).
Но в остальном с фрилансерами куда проще, чем со штатниками. Хороший работящий штатник - редкость почище природного изумруда.

Пока ехала в метро на работу, придумала концепцию для литературно-мистического сайта "Ночник". Он должен быть в двух вариантах: ночник детский, со сказками, и ночник взрослый: фантастика, мистика, фэнтези, страшилки и прочие ктулхи.
Но там нужны авторы. И хороший дизайнер, лучше флэшевый.

Вот так и умирают во младенчестве хорошие идеи.

Кстати, а как у нас принято обеспечивать фрилансерский суппорт? В смысле, ну вот сверстал программист сайтег, повесил цмс-ку, все гладко и понятно, идет работа с авторами, копирайтеры размещают, а потом прошла пара месяцев, и что-то пошло не так - база упала, или гнусный хостер файлики с данными поменял (бывает такое, свидетельствую), отчего на фронт-офисе нарушилась тишь и благодать. Куда бечь? Есть ли какие-то обязательства, которые берет на себя программист, отдавая продукт? Гарантийка есть, короче?

---

йа - симпотяжко

---

Эту песню мог бы петь Марсель Валме

Сыр, паштеты, оленина,
И вино в достатке есть,
Дело чести дворянина
Выпить это все и съесть!

Что за ножка у индюшки!
Как румяна и кругла!
У одной моей подружки
Вот такая, вот такая же была.

Что за вина, что за яства,
Захватить бы все с собой.
Жаль, казнят меня нечасто:
Кормят просто на убой.

---

Сегодня с баша.

xxx
можешь помочь решить задачку?)
yyy
Нууу... Может быть смогу Давай задачку
xxx
2 бегуна стартовали одновременно. 1 пробежал дистанцию за 12 сек. а второй за 10 сек. на какую часть дистанции второй спортсмен опережал первого за каждую секунду.
yyy
Тема у тебя сейчас какая идет?
xxx
это не у меня)
yyy
В плане, там ускорение считать или линейную скорость
xxx
дроби. задачка братика, 6 класс
yyy
0_o

Помогите мне, я тупею. Понимаю, что надо что-то делать с 1/10 и 1/12, но что?
Завтра же иду в книжный покупать учебник по математике за 5-6 класс.

Upd. Один спортсмен за секунду покрывал 1/12 расстояния, второй - 1/10. Значит, надо найти разность дробей. Она составляет 11/60 - вероятно, именно на это расстояние второй бегун опережал первого. Так?
Однако если представить все наглядно в виде отрезков, то получается, что второй бегун за секунду покрывал 6 отрезков, а первый только 5. Секций отрезков всего 10, таким образом получается, что ответ 10/60, а не 11. Что я считаю не так?

Upd2. Все я не так считаю. Тупо по алгебре, разница дробей - 1/60. Но чего?

---

[Здесь могла бы быть ваша реклама]

---

 Хельги Ленивый Котяра, это тебе! Самый настоящий Мордекай!



По-моему, даже портретное сходство есть.

---

Немного о национальном самоосознании

В смысле, о моем конкретно. Хочу проговорить один раз, чтобы опять к этой теме не возвращаться.

Я по крови на четверть украинка, на остальную часть русская. Все мои предки - крестьяне: обе бабушки родом из одного села Змеевки Тамбовской губернии, один дед - потомственный крестьянин из Можайской области, другой дед - потомственный крестьянин из Запорожья.

Если же меня спросить, к какой национальности я сама себя отношу, я отвечу, что ни к какой. У меня нет национального самоосознания, я не чувствую в себе никаких ни исконно русских, ни исконно украинских черт. Более того, чувствовать не хочу. В идее обособленности одного народа от другого (или, что еще хуже, от всех других) я вижу порочность и испорченность. Я не считаю русских лучшим народом в мире. Мне чужда эта культура и чужд менталитет (хотя, конечно, не полностью). Люди рождаются людьми, а не национальностями или расами, и мы все равны перед Богом. Поэтому мне глубоко непонятны распри на национальной почве - нельзя обвинять русского во всех грехах русских, нельзя обвинять американца за то, что творит Джордж Буш-младший, нельзя говорить, что чей-то язык красивее и/или богаче лексически, чем другой.

В моем паспорте отсутствует графа "национальность". Let it be.