Камшианское

Раз уж я день провалялась в постели с книжкой...



"В юности я пару раз заезжал в Эпинэ по приглашению брата вашего друга." (с) Марсель Валме Ченизу. Эээ. Если тут имелся в виду Мишель, то, наверное, следовало бы сказать "по приглашению друга, вашего брата".

Но это так, мелкое замечание.



Вопрос у меня вызвала дуэль в Старой Придде.

"- Только шпага? - Арно Савиньяк улыбался совсем как Эмиль.

- Разумеется, - кивнул Ариго, - классика кинжала не предусматривает, что, между нами, свидетельствует не в ее пользу."

Дуэль по "классике" - это, очевидно, стиль фехтования старой школы, на рапирах, стало быть, с дагами. Почему же она не предусматривает кинжала?

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

---

Сегодня голова уже не болит. Почти.

Купила спазмолитик. Головная боль из-за сосудов появилась у меня, прямо скажем, недавно. Прямо скажем, с прошлой осени. Поэтому я пока не знаю, как с ней справляться. В общем, запаслась на будущее.

Удивительно то, что я зашла в аптеку, смело направилась к стойке, смело попросила лекарство... и только тут вспомнила, что у меня в кошельке ровно тридцать рублей с мелочью. Хорошо, "Спазгон" стоил 15, но обычно лекарства дороже. Видимо, я уже привыкла, что в моем кошельке меньше двухсот рублей не бывает.

---

Я вот думаю, закинуться ли парой обезболивающих и запить их виски, или прямо так сдохнуть?



Отвратительный день. Проснулась сегодня от спазма сосудов, всю трясло и колотило. Сделала два глотка коньяка - отпустило и помогло, но началось головокружение и мигрень.

На работе все странно.

Сегодня у мамы день рождения. Пришла с работы пораньше, купила ей роз, бутылку дорогого вина. Мамы до сих пор нет, а голова раскалывается.

---

Пост годичной давности, об авторах и критиках

Миры, выстроенные в воздушных замках, которые умирают от любого грубого замечания, не стоят ничего. Я уверена, что все, что происходит в этом мире, неслучайно, и имеет определенный смысл. Вот носишь ты некий духовный клад в себе - возможно, целое королевство с белыми башенками, потом решаешься показать это - и тебе обжигает крылья. Башни падают, короли теряют корону - ну так и хорошо! Значит, хрупким был твой замок из песка. Значит, не твое это дело, не твое призвание, а твое обязательно тебя найдет. А может быть и наоборот. Может быть, на этих хрустальных осколках построится новое королевство, твердо стоящее на ногах и грозно смотрящее на соседей.

В любом случае, я не понимаю этой нынешней моды носиться с начинающими авторами, как с писаной торбой. Во имя чего? Чтобы вырастить "перчаточного генерала с плюмажем", неспособного правильно реагировать ни на одно, пусть даже самое мелкое, замечание? А знаете, ведь без постоянного поддерживания и улучшения архитектуры замки тоже падают. Разрушаются со временем.



Есть критика и есть критика. Увы, но умением правильно критиковать произведение могут похвастать очень немногие. Правильная критика не должна быть доброжелательной, как думают многие, она должна быть объективной и беспристрастной. В идеале, мне кажется, нужно критиковать произведение, не зная об авторе ровным счетом ничего - ни возраста, ни пола, ни склада характера.

Увы, но многие так называемые критики (особенно здесь, в сети, но на тему сетевой критики я подробно выскажусь позже) вообще забывают о таком понятии, как "объективность". Они позволяют себе совершенно неэтичные высказывания - об интеллекте автора, о его недоразвитости и даже о половых проблемах. Уважаемые дамы и немногочисленные господа! Даже если эти проблемы имеют место быть в реальности и видны невооруженным взглядом, это, позволю себе отметить, не касается вас никаким боком! Вы критикуете не автора, а его произведение.

Хорошая критика - это хороший справедливый разбор. Именно разбор - не казнь, не публичное линчевание, не сетевые склоки. Спокойно и объективно, по частям - вот это хорошо, вот это плохо, а вот это спорно.

Проблема современного восприятия слова "критика" (не как "разбор", а как "высмеивание") уходят корнями в непрофессионализм. Вспомните Писарева, великого русского критика и публициста - какую оду материализму он написал по мотивам тургеневского романа "Отцы и дети" (это и рецензия на сам роман, и прекрасная статья "Реалисты", посвященная многим проблемам российского общества середины XIX века), и какие роскошные лохмотья остались от разнесенного им в пух и прах образа Катерины в островской "Грозе". И ни разу, ни в одной статье он не высказывался по поводу авторов - он критиковал произведение и его героев. А высмеивать автора, прикрываясь недочетами в его произведении - вот это и есть непрофессионализм.



Под конец моего выступления я признаюсь, что со многим, описываемым здесь, я знакома не понаслышке, и вынесла на собственных плечах. У меня тоже падали замки и тоже болела голова от чересчур радивых критиков. И что? Все это сломало меня? Сделало меня толстокожей? Моя неуверенность в себе приобрела вселенские масштабы? Да ничуть, все наоборот!

Просто такова жизнь, что замки не могут стоять вечно. И это хорошо.

---

Real Person Fiction

Задумалась я на досуге об онтопике. Точнее, о том, почему он вызывает такое неприятие.



Вот, скажем, есть некий аффтор, который грезит об Алексее Ягудине. Или там об участниках "Камеди Клаб", извините, что не называю по именам, я их не знаю. И слэшит он того самого Ягудина с Киркоровым, к примеру. Или КВНщиков с Александром Масляковым. Или Орландо Блума с Элайджей Вудом. Мало ли какие у него нереализованные сексуальные фантазии. Вон многие пишут порнослэш Сефирот/Винсент, а это вообще персонажи игрушки, и ничего, читают и даже хвалят. А про Ягудина почему нельзя? Почему начинаются вопли "не лезь в личную жизнь людей"? Причем тут личная жизнь Ягудина и причем тут вообще Ягудин? Фанфикшен есть фантазии поклонников, к реальности имеющая отношение скорее опосредованное. Когда фанфикер пишет про то, как стонал и извивался Ягудин под кем-нибудь, это разве значит, что так все происходило на самом деле? Где это написано?



Не, не поймите меня превратно - я сама такое не пишу и не читаю, я просто хочу понять.



Даже если брать в общем и оставить в стороне слэш, который действительно спорная тема. Разве все исторические романы - это не Real Person Fiction? Мы сейчас не говорим о разнице между фанфиками и, скажем, Дюма, ясное дело, что это продукты разных производителей, но суть-то одна. Ну вот почему о Генрихе Наваррском писать можно, а об Алексее Ягудине - нельзя? Качество письма другое? Но причем тогда здесь мораль и этика? Или потому, что Генрих Наваррский давно умер, а Алексей Ягудин - нет? А в чем разница?



Я считаю, что любое произведение (даже фантастика и фэнтези) и должно быть RPF, потому что оно про существующих, живых людей. Потому что любое творчество - это передача и переосмысление собственного опыта, выраженное в тех художественных средствах, которые тебе доступны. Да, сохранилось много исторических документов, которые описывают похождения и интриги Генриха Наваррского, по ним можно писать романы, но никто не даст гарантию читателю, что в той книге, которую он держит в руках, будет изображен настоящий Генрих, и, как мне кажется, читатели это понимают и принимают. Таковы уж правила игры. Так почему же тогда кто угодно может написать о Генрихе Наваррском, но никто не пишет про современников - Аллу Пугачеву, например, или Алексея Ягудина? И даже если и пишут, то прикрывают другими именами. Почему?

---

1. Возьмите наугад 5 книг.

2. Прочтите в книге №1 - первое предложение.

3. В книге №2 - последнее предложение на 50-ой странице.

4. В книге №3 - второе предложение на сотой странице.

5. В книге №4 - предпоследнее предложение на странице 150.

6. В книге №5 - заключительное предложение книги.

7. Последовательно запишите их в один абзац.

8. Дайте друзьям помучиться и угадать - откуда цитаты.



Мне в последнее время совершенно не нравится тот образ русских, который складывается у человечества. Эгмонт повел войска на соединение с Эпинэ. Вот, у примеру, история об одном иноземном принце, который во время какой-то затянувшейся войны был генералом по приказу короля и, отбывая надолго, оставил при дворе жену-раскрасавицу; повелитель нашего доблестного воина не преминул соблазнить ее, да притом так поусердствовал, что вдобавок и обрюхатил. Жуанвиль был того же мнения и по поводу одного из столкновений крестоносцев с мусульманами высказывался так: "то было прекрасное дело" и пояснял: "так как никто не стреляли ни из лука, ни из арбалета, а наши люди, смешавшись с турками, могли действовать своим любимым оружием - мечами и палицами - в полное свое удовольствие". И, наконец, благодарность всем бонаконам, где бы они ни были...

---

Я люблю летние воскресные утра и дни. Дома никого нет. Тишина. Мне очень не хватает покоя и тишины в будни.

---

Ну как-то так

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Аццки-стродательный пост

Я так больше не могу. Меня здесь никто не понимает! Прощай, жестокий мир! Я удаляю дайрик. Навсегда!



Чорт, не получается. Ну почему у меня не получаются аццкостродательные посты? А так хочется рыдать, всеми непонятая, отвергнутая, а все бы ходили вокруг и меня жалели.

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Флэшмобчег

Размести эту ящерицу у себя в дневнике! Помоги ей добиться мирового господства!

---

Москопожирательно-графоманское

(бьется головой об стену)
Почему, ну почему упелянды начали носить только в конце XIV века? Моему зеленоглазому блондинчегу так бы пошли длинные рукава с фестонами листообразной формы... Котарди дает не такое ощущение.

@темы: муки творчества

---

Йа - гломурное шотенко!

У меня розовые тапочки, розовый крем для волос и розовый флакончик духов.

---

Новые ПЧи, но не новые лица:)

 Shiroi Yume и  Ана Статина, велкам!

---

Хм...

В средневековой Франции бастарды признавались законными, если сюзерен узаконивал их права письменно (за исключением королевских бастардов, их признавали законными по дефолту). А как дело обстояло в английской Гаскони? Нужно ли было сеньору писать своему сюзерену - герцогу Аквитанскому - с просьбой узаконить бастарда, или у них было по-другому?

---

Я заглянула в холодильник

На сцене появляется Трагический Герой. Он одет в семейные трусы с неизменной розой.

Он только что проснулся после сладкого сна, и идет, довольно мурлыча, на кухню, где намеревается попить чайку. Открывает холодильник. Камера берет крупный план. На лице Трагического Героя появляется мученическое выражение. Он откуда-то берет безукоризненную белую рубашку с манишкой и сценический фрак, встает в позу певца. Оркестр начинает играть.



Трагический Герой поет писклявым тенором.



Наивный был, я верил людям,

Но я отвергнут и раздет!

Меня оставили в тоске и муке!

Они украли мой паштет!



Трагический Герой разражается рыданиями. Зал рыдает вместе с ним.